untitled

Untitled (Βάλτε όποιο τίτλο θέλετε εσείς , έτσι και αλλιώς ο ύπνος συνεχίζεται )

Πριν από λίγους μήνες είχαμε (είχα) αναρτήσει ένα κείμενο στο μπλογκ που λεγόταν «Σιγά η Σέρρες κοιμάται».Τι μεσολάβησε από τότε ;

Μια ομιλία και παρουσίαση βιβλίου στο Goya που δεν έπεισε κανένα για την επαναστατικότητα του περιεχομένου του βιβλίου του κ Καρτέρη ,ενώ όταν του ζητήσαμε να πάρει θέση για το αν είναι μια μορφή τρομοκρατίας ο αποκλεισμός συναυλιών σε νυχτερινό μαγαζί ,αυτός μας απάντησε ότι δεν πρέπει να συγχέουμε αυτά με την άλλη μορφή κρατική τρομοκρατίας. Δηλαδή κύριε Καρτέρη πρέπει ,όταν δούμε τη φωτιά στο σπίτι του διπλανού αντί να τον βοηθήσουμε να τη σβήσει ,καλύτερα να γράψουμε ένα ποίημα για το πόσο ωραία καίγεται το σπίτι ή πιο καλά ένα άρθρο με το οποίο να περιγράφουμε τα τεκταινόμενα που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια της πυρκαγιάς …

Φαίνεται όμως πως οι συγγραφείς ανέκαθεν εγείρονταν από το μεγάλο ιδεώδες της Επανάστασης και της Αντίδρασης στο Κατεστημένο ,αλλά δεν έδιναν a Fuck σχετικά με τα πράγματα που γίνονταν γύρω τους διότι αυτά ήταν πολύ μηδαμινά και ταπεινά σε σχέση π.χ. με τη δράση της (αμφισβητούμενης) «17 Ν» όπυ υπήρχαν όλα τα συστατικά που θα ελκύσουν τον αναγνώστη .Βία ,αίμα ,φωτιά ,σεξ και ένα πολύ καλό κεντρικό νόημα για να εξάγει ο «υποψιασμένος» αναγνώστης σαν αυτά τα παιδαρέλια με τα επίσημα καλοπισμένα ρουχάκια που μαζεύτηκαν τότε στο Goya και άκουγαν την ομιλία του συγγραφέως κοιτάζοντας τον στα μάτια ,παιδάκια που ξαφνικά εμφανίστηκαν στην «πιάτσα» για να παρακολουθήσουν μια ομιλία σε κεντρικό μπαρ της πόλης ,ενώ όλο τον υπόλοιπο τους χρόνο ασχολούνται με τις δράσεις ενάντια στο σύστημα γι ‘αυτό και δεν τα βλεπουμε ποτέ έξω ,αυτά διαβάζουν επιμελώς και έχουν βρει τις λύσεις που θα δώσουν στο μέλλον και καλά θα κάνουμε εμείς να περιμένουμε την επανάσταση των μελλοντικών «χαρτογιακάδων» .

Και καλά ,αντέ στο συγκεκριμένο μπαρ και από τους indie οπαδούς (κοινώς χέστηδες και ποζέρια στην πλειοψηφία )δεν περιμέναμε κανενός είδους αντίδραση ,διότι κάποιος έβαλε τη φοράδα του να κλαίει αν δεν δούμε ξανά τους Boomstate ή τους όποιους Boomstate στην πόλη μας ,έτσι κι αλλιώς δεν είναι δα και οι Kaiser Chiefs ,ας είναι καλά τα ρουχάκια μας τα επιμελώς τσαλακωμένα ,θα χει τώρα φεστιβάλ για να τα δείξουμε και πάλι .Ποιοι ,οι Gardenbox ; Indie δεν παίζουν αυτοί ; Όχι ,ε; Δεν πειράζει έχει και ελέκτρο .

Και ενώ έχει προηγηθεί το μεγάλο φιάσκο και ξεφτιλίκι του Enduro ,όσο αφορά το εξωαγωνιστικό μέρος και την αντιμετώπιση μας απέναντι στο γεγονός ,τις εκδηλώσεις (ακούνε οι Enduραδες Τζαζ γαμώ το κερατό μου ή βολεύει τα μαγαζιά του πεζοδρόμου ; ) ,την κιτσοφεστιβαλική Πλατεία Ελευθερίας με τις θείες με τα δωρεάν αριάνια στα χέρια και την όλη ατμόσφαιρα του Καρνάβαλου που δημιουργήσαμε επιμελώς όλο εκείνο το διάστημα .

Και τώρα ,να που ακόμα ένα μαγαζί(Αμάν) κλείνει για δεκαήμερο στον πεζόδρομο ,χάρη σε έναν αρχαίο Νόμο που λέει ότι απαγορεύεται η αναπαραγωγή μουσικής μετά τις 23:00 σε κάθε νυχτερινό μαγαζί που δεν έχει την άδεια που μπορούν να βγάλουν τα μεγάλα κλαμπς(που και αυτά είναι ως τη 1 μετά τα μεσάνυχτα )Ποιος κοροϊδεύει ποιον και ποια μαγαζιά τηρούν το ωράριο των 3:30 και ποια όχι στις Σέρρες .Μάλλον καταλαβαίνετε ότι δεν πρόκειται για απλή κοροϊδία αλλά για ένα Νόμο που είναι φανερό ότι εξυπηρετεί άλλες «καταστάσεις» .

Κάποτε ,εδώ στις Σέρρες είχε γίνει ένα μεγάλο θέμα με το νυχτερινό μπαρ Alcohol (εκεί πoυ βρίσκεται τώρα το Green ) και γω ως δημοσιογράφος ,εργαζόμενος τότε σε τοπικο κανάλι – ραδιοσταθμό είχα ξεκινήσει μια έρευνα με συνεντεύξεις από όλες τις πλευρές των εμπλεκομένων στο θέμα της όχλησης από την ηχορύπανση και την ένταση της μουσικής .Όλα ξεκίνησαν από τότε που η αρμοδιότητα μετατέθηκε από την Αστυνομική Αρχή στην ΔημοτικήΑρχή ,δηλαδή μετά τις Δημοτικές και Νομαρχιακές Εκλογές του 1994 όπου αρμοδιότητες μεταβιβαζόταν στην εκάστοτε Δημοτική Αρχή και είχαμε την για πρώτη φορά εκλογή αιρετού Νομάρχη .Πρέπει να σας πω πως όλη η 15σέλιδη έρευνα που είχε καταχωρηθεί στον υπολογιστή αλλά και το γραπτό κείμενο ,είχε εξαφανιστεί εν μια νυκτί ,με αποκλειστικό υπεύθυνο τον αρχισυντάκτη μου ,ο οποίος τώρα διατηρεί και δική του εφημερίδα και είναι επιφανής

και διακεκριμένος .Από τότε συμπέρανα ότι υπάρχει κάτι πολύ σάπιο γύρω από το κύκλωμα αυτό κάτι που διαπίστωσα και στην πορεία των χρόνων ασχολούμενος σε διάφορα νυχτερινά μαγαζιά και ήταν και μια από τις αιτίες που με αποθάρρυνε να συνεχίσω να ασχολούμαι με το ευγενές άθλημα της δημοσιογραφίας . Στις Σέρρες και χωνέψτε το ,τα μόνα σημαντικά θέματα που έχει να ασχοληθεί και μπορεί ,ένας δημοσιογράφος είναι οι συνεστιάσεις και οι συνεντεύξεις Τύπου άντε και τα δυστυχήματα .Τα υπόλοιπα κουκουλώνονται επιμελώς και η συντριπτική πλειοψηφία είναι ή αδαείς ψωνάρες ή συμβιβασμένοι .Οπότε από νωρίς συνειδητοποίησα ότι η δημοσιογραφία δεν είναι μέσο ελέγχου και κριτικής της εξουσίας και των «αρχόντων» αλλά όργανο της .Και ένας να θέλει να ερευνήσει ,υπάρχουν οι υπόλοιποι που θα φροντίσουν να θαφτεί ή να εξαφανιστεί ,όπως στη δική μου περίπτωση .Οπότε ποιος θα μπορούσε να είναι ο τρόπος ελέγχου και κριτικής της τοπικής εξουσίας ;Συνεχίζοντας το ψάξιμο ας κοιταχτούμε γύρω μας ο ένας με τον άλλο και ίσως βρούμε ένα πρώτο βήμα …